من مواليد 26 أغسطس 1910
سكوبي، الامبراطورية العثمانية

توفيت 5 سبتمبر 1997 (العمر 87)
كلكتا، الهند

راهبة كاثوليكية ,الاحتلال الروماني ,الإنسانية [1]

كان 5 سبتمبر 1997) راهبة الألبانية الكاثوليكية الذي أسس الإرساليات الخيرية، وفاز بجائزة نوبل للسلام عام 1979 لعملها الإنساني على مدى أكثر من أربعين عاما كانت يخدم - أغنيس Gonxha Bojaxhiu (أغسطس 26، 1910: الأم تيريزا (الألبانية. للفقراء والمرضى واليتامى، ويموتون في كولكاتا (كالكوتا)، الهند.
كما أن الإرساليات الخيرية والأم تيريزا نشأ في ظل قيادة، وخدمتهم ليشمل بلدان أخرى. من قبل 1970s إنها أصبحت مشهورة عالميا باعتبارها الإنسانية والدفاع عن الفقراء والضعفاء، ويرجع ذلك في جزء لفيلم وثائقي، والكتاب، وشيء جميل في سبيل الله من قبل Muggeridge مالكولم. بعد وفاتها تم تطويب أعربت عن البابا يوحنا بولس الثاني، وتيريزا تبارك ونظرا للقب من كلكتا. [2] [3]
في وقت مبكر الحياة
ولد أغنيس Gonxha Bojaxhiu في 26 آب 1910 في سكوبي، عاصمة والتي هي الآن في جمهورية مقدونيا. [4] وكانت أصغر من أبناء عائلة من شكودر، ألبانيا، ولدت لنيكولا وBojaxhiu Drane. وكان فى نيكولا شارك في العمل السياسي والمكرسة لقضية الألبانية. بعد الاجتماع بوليتيك سقطت ET سوء، وتوفي عندما كان على وشك أغنيس من العمر ثماني سنوات. [4] وبعد وفاة والدها، والدتها ربتها من الروم الكاثوليك. ووفقا لسيرة بواسطة جوان غراف Clucas، في السنوات الأولى لها أغنيس وقد فتنت من قصص حياة المبشرين وخدمتهم، وبواسطة سن ال 12 كان مقتنعا أنها ينبغي أن تلزم نفسها للحياة الدينية. [5] وغادرت المنزل في سن 18 عاما للانضمام للأخوات لوريتو كمبشرة. انها مرة أخرى أبدا رأى أمها أو أختها. [6]
ذهب في البداية إلى أغنيس لوريتو في دير Rathfarnham، أيرلندا لتعلم اللغة الإنجليزية، واللغة وأخوات لوريتو تستخدم لتعليم أطفال المدارس في الهند. [7] وقد وصلت إلى الهند في عام 1929، وبدأت فترة التدريب لها في دارجيلنغ، قرب جبال الهيمالايا [8]. أخذت الدينية ها أول نذورا راهبة يوم 24 مايو عام 1931. في ذلك الوقت هي الشيء تيريزا اسم تريز من ليزيو ​​وبعد، شفيع المبشرين. [9] أخذت رسمي لها النذور في 14 أيار 1937، بينما كان يعمل في مدرسة في مدرسة دير لوريتو في كالكوتا شرق البلاد. [10] [ 11]
على الرغم من أن تيريزا التي يتمتع التدريس في المدرسة، وكانت في ارتباك متزايد بسبب الفقر المحيطة بها في كلكتا. [12] جمعت والمجاعة في عام 1943 البؤس والموت في المدينة، واندلاع الهندوسي / عنف مسلم في أغسطس 1946 سقطت المدينة اليأس والرعب. [13]
المبشرين والاحسان
في 10 سبتمبر 1946، من ذوي الخبرة تيريزا ما وصفته في وقت لاحق بأنه "الدعوة خلال المكالمة" في حين أن السفر إلى دير لوريتو في دارجيلنغ لتراجع لها السنوي. وقال "كنت لمغادرة الدير ومساعدة الفقراء في حين يعيشون بينهم، وكان أمر. وكان لفشل لكسر الإيمان". [14] بدأت عملها التبشيري مع الفقراء في عام 1948، لها التقليدية لوريتو قد استحوذت . اللباس مع القطن بيضاء بسيطة مزينة الحدود شيرا الزرقاء ومن ثم يخرجون في الأحياء الفقيرة "[15] في البداية أنها بدأت مدرسة في Motijhil؛ قريبا أنها بدأت تميل إلى حاجات المعوزين والجائعين [16] جهودها. اشتعلت بسرعة التركيز من المسؤولين الهنود، بما فيهم رئيس الوزراء، الذين يواجهون قيمة تاريخ التقدير. [17]
كتب تيريزا في مذكراتها سنتها الأولى التي تم محفوفة بالصعوبات. لم يكن لديها الايرادات واضطرت إلى اللجوء إلى التسول للحصول على الطعام والمؤن. من ذوي الخبرة تيريزا الشك، والشعور بالوحدة، وإغراء للعودة إلى الراحة من الحياة أطروحة الدير خلال الأشهر الأولى. وكتبت في مذكراتها:
"ربنا يريد مني أن تكون لديها راهبة حرة مغطاة الفقر الصليب. اليوم تعلمت درسا جيدا. يجب على الفقر من الفقراء يكون من الصعب على 'م. في حين تبحث عن منزل مشيت ومشيت حتى ذراعي وساقي آلم. فكر أنا مقدار ما يجب أن وجع في الجسد والروح، وتبحث عن الغذاء والمنزل والصحة. ثم راحة لوريتو [شكل لها النظام] كام لاغراء لي. 'أنت لا تملك إلا أن تقول كلمة وعلى كل ما سوف تكون لكم مرة أخرى، "يتم الاحتفاظ المغوي القول ... حرية الاختيار، يا إلهي، وبدافع الحب بالنسبة لك، وأنا الرغبة في البقاء والقيام بكل ما تكون وصيتك المقدسة في عيني. أنا النار، والعودة لا تدع دمعة واحدة قادمة. [18]
"


الأم تيريزا الرئيسية لالموت في كولكاتا (كالكوتا).
تلقى تيريزا الفاتيكان إذن في 7 أكتوبر، 1950 لتبدأ الجماعة الأبرشية التي ستصبح من المبشرين والإحسان. [19] وتتمثل مهمتها في رعاية كان، في كلماتها، "الجياع والعراة والمشردين، وشلت، المكفوفين، البرص، متجاهل كل أولئك الذين يشعر الناس غير المرغوب فيه، غير محبوب، لجميع قطاعات المجتمع والمشاهير والتي أصبحت عبئا على المجتمع، ومنبوذون من قبل الجميع ". كما انها بدأت على أمر صغير مع 13 عضوا في كلكتا، واليوم أكثر مما كان عليه الراهبات تشغيل دور الأيتام 4،000، دور العجزة الإيدز، ومراكز للجمعيات الخيرية ومختلف أنحاء العالم، ورعاية اللاجئين، والمدمنين على الكحول عمياء، والمعوقين، والمسنين، والفقراء والمشردين، و ضحايا الفيضانات والأوبئة والمجاعة. [20]
افتتح في عام 1952 وهي الاولى الرئيسية الأم تيريزا لالموت في المساحة المتاحة من قبل في مدينة كلكتا. مع مساعدة من عام مسؤولون هنود انها تخلت أصول لها معبد هندوسي في المنزل Kalighat على الموتى، وتكية المجانية للفقراء. كانت تسميته Kalighat، المنزل من قلب نقي (نيرمال Hriday) [21] تلك التي وجهت إلى المنزل، وتلقى الرعاية الطبية الممنوحة كانت فرصة الموت بكرامة، طقوس وطبقا لدينهم، وجرى المسلمون قراءة القرآن والهندوس وردت المياه من نهر الجانج، والكاثوليك حصل على طقوس الماضي [22] "موت جميل،" وقالت: "هو من أجل الناس الذين يعيشون مثل الحيوانات في الموت مثل الملائكة - أحب وأراد". [22] الأم تيريزا وفي وقت قصير فتح منزل لأولئك الذين يعانون من مرض هانسن، والمعروف باسم مرض الجذام، ودعا تكية شانتي ناجار (مدينة السلام). [23] أنشأ المبشرون من aussi الخيرية عدة الجذام عيادات التوعية فى جميع أنحاء كالكوتا، وتوفير الأدوية والضمادات والمواد الغذائية .
كما أن الإرساليات الخيرية في أعداد متزايدة من الأطفال المفقودين Tooke، شعرت الأم تيريزا الحاجة إلى إنشاء دار لل'م. في عام 1955 فتحت نيرمالا Shishu بهافان، والطفل الصفحة الرئيسية من القلب الطاهر، باعتبارها ملاذا لليتامى والمشردين في أوساط الشباب. [24]
أمر سرعان ما بدأ لجذب مجندين والتبرعات الخيرية، وبحلول 1960s ولو دور العجزة مفتوح، ودور الأيتام، وبيوت الأبرص في جميع أنحاء الهند. الأم تيريزا ثم توسعت النظام في جميع أنحاء العالم. افتتح أول منزل خارج الهند في فنزويلا في عام 1965 مع خمس شقيقات [25] ثم أعقبتها دول أخرى في روما، وتنزانيا، والنمسا عام 1968، وخلال 1970s فتح بيوت النظام والمؤسسات في عشرات البلدان في آسيا وأفريقيا وأوروبا، و في الولايات المتحدة. [26]
فلسفة لها والتنفيذ لدينا بعض الانتقادات الوجه. بينما تلاحظ كيف النقاد القليل دليل الأم تيريزا كانت قادرة على العثور على ضدها، وكتب ديفيد سكوت أن الأم تيريزا محدودة نفسها لإبقاء الناس على قيد الحياة بدلا من معالجة الفقر عن نفسه [27] لديها خبت جذوة شهرتها aussi انتقادات لرأيها في المعاناة: وفقا لعام شعرت المقالة في تقرير ألبرتا، والمعاناة التي ستجلب الناس أقرب إلى يسوع. [28] جودة الرعاية للمرضى الميئوس من شفائهم وعرضت في البيوت على الموتى و، كان في طبية وانتقدت الصحافة، ولا سيما لانسيت والطبية البريطانية مجلة، التي أفادت من إعادة استخدام إبر الحقن، وسوء الأحوال المعيشية، بما في ذلك استخدام الحمامات الباردة لجميع المرضى، واتباع نهج مكافحة المادية حالت دون استخدام تلك تشخيص منهجي. [29]
الدولية الخيرية
في عام 1982، في ذروة حصار بيروت، أنقذت الأم تيريزا 37 طفلا محاصرين في مستشفى خط الجبهة من خلال التوسط في مؤقت لاطلاق النار بين الجيش الاسرائيلي والمقاتلين الفلسطينيين. [30] برفقة العاملين في الصليب الأحمر، وسافرت من خلال منطقة الحرب إلى المستشفى المنكوبة لاجلاء المرضى الصغار. [31]
وعندما توسعت الجدران في أوروبا الشرقية انهارت، جهودها الرامية إلى الدول الشيوعية التي رفضت سابقا من المبشرين والاحسان، الشروع في العشرات من المشاريع. كانت يعوقها عن الانتقادات حول موقف حازم لها ضد الاجهاض والطلاق exposant، "بغض النظر عمن يقول ما، يجب ان نقبل به مع ابتسامة والقيام بأعمال خاصة بك."
سافر الأم تيريزا لمساعدة وزير للجوعى في إثيوبيا، والإشعاع في ضحايا تشيرنوبيل، وضحايا الزلزال الذي وقع في أرمينيا. [32] [33] المبشرون [34] وفي عام 1991، عادت الأم تيريزا لأول مرة إلى وطنها، وفتح و من منزل الإخوة الخيرية في تيرانا، ألبانيا.
بحلول عام 1996، وتعمل 517 بعثات، وكانت في أكثر من 100 دولة. [35] وعلى مر السنين، والمبشرين الأم تيريزا والاحسان نمت من 12 آلاف إلى خدمة "أفقر الفقراء" في 450 مركزا في مختلف أنحاء العالم. تأسست المبشرون الأول من البيت الخيرية في الولايات المتحدة في جنوب برونكس، نيويورك، بحلول عام 1984 تعمل من اجل 19 مؤسسات في أنحاء البلد. [36]
وقد تعرض لانتقادات-انفاق الاموال الخيرية التي تلقاها بعض. كريستوفر هيتشنز وشتيرن وقالوا أن هذا هو تبرعوا بالمال بقصد تنفق على حفظها من الفقراء تنفق على مشاريع أخرى واس بدلا من ذلك. [37









Born August 26, 1910
Skopje, Ottoman Empire

Died September 5, 1997 (aged 87)
Calcutta, India

Occupation Roman Catholic nun, humanitarian[1]

Mother Teresa (Albanian: Agnes Gonxha Bojaxhiu (August 26, 1910 – September 5, 1997) was an Albanian Roman Catholic nun who founded the Missionaries of Charity and won the Nobel Peace Prize in 1979 for her humanitarian work. For over forty years she ministered to the poor, sick, orphaned, and dying in Kolkata (Calcutta), India.
As the Missionaries of Charity grew under Mother Teresa's leadership, they expanded their ministry to other countries. By the 1970s she had become internationally famed as a humanitarian and advocate for the poor and helpless, due in part to a documentary, and book, Something Beautiful for God by Malcolm Muggeridge. Following her death she was beatified by Pope John Paul II and given the title Blessed Teresa of Calcutta.[2][3]
Early life
Agnes Gonxha Bojaxhiu was born on 26 August 1910, in Skopje, which is now the capital of the Republic of Macedonia.[4] She was the youngest of the children of a family from Shkodër, Albania, born to Nikola and Drane Bojaxhiu. Nikola was involved in politics and devoted to the Albanian Cause. After a political meeting he fell ill and died when Agnes was about eight years old.[4] After her father's death, her mother raised her as a Roman Catholic. According to a biography by Joan Graff Clucas, in her early years Agnes was fascinated by stories of the lives of missionaries and their service, and by age 12 was convinced that she should commit herself to a religious life.[5] She left home at age 18 to join the Sisters of Loreto as a missionary. She never again saw her mother or sister.[6]
Agnes initially went to the Loreto Abbey in Rathfarnham, Ireland to learn English, the language the Sisters of Loreto used to teach school children in India.[7] She arrived in India in 1929, and began her novitiate in Darjeeling, near the Himalayan mountains.[8] She took her first religious vows as a nun on 24 May 1931. At that time she chose the name Teresa after Thérèse de Lisieux, the patron saint of missionaries.[9] She took her solemn vows on 14 May 1937, while serving as a teacher at the Loreto convent school in eastern Calcutta.[10][11]
Although Teresa enjoyed teaching at the school, she was increasingly disturbed by the poverty surrounding her in Calcutta.[12] A famine in 1943 brought misery and death to the city; and the outbreak of Hindu/Muslim violence in August 1946 plunged the city into despair and horror.[13]
Missionaries of Charity
On September 10, 1946, Teresa experienced what she later described as "the call within the call" while traveling to the Loreto convent in Darjeeling for her annual retreat. "I was to leave the convent and help the poor while living among them. It was an order. To fail would have been to break the faith."[14] She began her missionary work with the poor in 1948, replacing her traditional Loreto habit with a simple white cotton chira decorated with a blue border and then venturing out into the slums."[15] Initially she started a school in Motijhil; soon she started tending to the needs of the destitute and starving.[16] Her efforts quickly caught the attention of Indian officials, including the Prime Minister, who expressed his appreciation.[17]
Teresa wrote in her diary that her first year was fraught with difficulties. She had no income and had to resort to begging for food and supplies. Teresa experienced doubt, loneliness and the temptation to return to the comfort of convent life during these early months. She wrote in her diary:
“ Our Lord wants me to be a free nun covered with the poverty of the cross. Today I learned a good lesson. The poverty of the poor must be so hard for them. While looking for a home I walked and walked till my arms and legs ached. I thought how much they must ache in body and soul, looking for a home, food and health. Then the comfort of Loreto [her former order] came to tempt me. 'You have only to say the word and all that will be yours again,' the Tempter kept on saying ... Of free choice, my God, and out of love for you, I desire to remain and do whatever be your Holy will in my regard. I did not let a single tear come.[18]
”


Mother Teresa's Home for the Dying in Kolkata (Calcutta).
Teresa received Vatican permission on October 7, 1950 to start the diocesan congregation that would become the Missionaries of Charity.[19] Its mission was to care for, in her own words, "the hungry, the naked, the homeless, the crippled, the blind, the lepers, all those people who feel unwanted, unloved, uncared for throughout society, people that have become a burden to the society and are shunned by everyone." It began as a small order with 13 members in Calcutta; today it has more than 4,000 nuns running orphanages, AIDS hospices, and charity centers worldwide, and caring for refugees, the blind, disabled, aged, alcoholics, the poor and homeless, and victims of floods, epidemics, and famine.[20]
In 1952 Mother Teresa opened the first Home for the Dying in space made available by the City of Calcutta. With the help of Indian officials she converted an abandoned Hindu temple into the Kalighat Home for the Dying, a free hospice for the poor. She renamed it Kalighat, the Home of the Pure Heart (Nirmal Hriday).[21] Those brought to the home received medical attention and were afforded the opportunity to die with dignity, according to the rituals of their faith; Muslims were read the Quran, Hindus received water from the Ganges, and Catholics received the Last Rites.[22] "A beautiful death," she said, "is for people who lived like animals to die like angels — loved and wanted."[22] Mother Teresa soon opened a home for those suffering from Hansen's disease, commonly known as leprosy, and called the hospice Shanti Nagar (City of Peace).[23] The Missionaries of Charity also established several leprosy outreach clinics throughout Calcutta, providing medication, bandages and food.
As the Missionaries of Charity took in increasing numbers of lost children, Mother Teresa felt the need to create a home for them. In 1955 she opened the Nirmala Shishu Bhavan, the Children's Home of the Immaculate Heart, as a haven for orphans and homeless youth.[24]
The order soon began to attract both recruits and charitable donations, and by the 1960s had opened hospices, orphanages, and leper houses all over India. Mother Teresa then expanded the order throughout the globe. Its first house outside India opened in Venezuela in 1965 with five sisters.[25] Others followed in Rome, Tanzania, and Austria in 1968; during the 1970s the order opened houses and foundations in dozens of countries in Asia, Africa, Europe, and the United States.[26]
Her philosophy and implementation have faced some criticism. While noting how little evidence Mother Teresa's critics were able to find against her, David Scott wrote that Mother Teresa limited herself to keeping people alive rather than tackling poverty itself.[27] She has also been criticized for her view on suffering: according to an article in the Alberta Report, she felt that suffering would bring people closer to Jesus.[28] The quality of care offered to terminally ill patients in the Homes for the Dying has been criticised in the medical press, notably The Lancet and the British Medical Journal, which reported the reuse of hypodermic needles, poor living conditions, including the use of cold baths for all patients, and an anti-materialist approach that precluded the use of systematic diagnosis.[29]
International charity
In 1982, at the height of the Siege of Beirut, Mother Teresa rescued 37 children trapped in a front line hospital by brokering a temporary cease-fire between the Israeli army and Palestinian guerrillas.[30] Accompanied by Red Cross workers, she traveled through the war zone to the devastated hospital to evacuate the young patients.[31]
When the walls of Eastern Europe collapsed, she expanded her efforts to Communist countries that had previously rejected the Missionaries of Charity, embarking on dozens of projects. She was undeterred by criticism about her firm stand against abortion and divorce stating, "No matter who says what, you should accept it with a smile and do your own work."
Mother Teresa traveled to assist and minister to the hungry in Ethiopia, radiation victims at Chernobyl, and earthquake victims in Armenia.[32][33][34] In 1991, Mother Teresa returned for the first time to her homeland and opened a Missionaries of Charity Brothers home in Tirana, Albania.
By 1996, she was operating 517 missions in more than 100 countries.[35] Over the years, Mother Teresa's Missionaries of Charity grew from twelve to thousands serving the "poorest of the poor" in 450 centers around the world. The first Missionaries of Charity home in the United States was established in the South Bronx, New York; by 1984 the order operated 19 establishments throughout the country.[36]
The spending of the charity money received has been criticized by some. Christopher Hitchens and the Stern have said that money that was donated with the intention of it being spent on the keeping of the poor was spent on other projects instead. [37